By Pepe Escobar Asia-Pacific Research, July 01, 2021

Excepționaliștii occidentali ar putea continua să lanseze atacuri 24 de ore din 24 ad infinitum: asta nu va schimba cursul istoriei, scrie Pepe Escobar.

Centenarul Partidului Comunist Chinez (PCC) are loc săptămâna aceasta în centrul unei ecuații geopolitice incandescente.

China, superputerea emergentă, se întoarce la proeminența globală de care s-a bucurat de-a lungul secolelor de istorie înregistrată, în timp ce Hegemon, în declin, este paralizat de „provocarea existențială” care se ridică la domeniul său unilateral și trecător.

Micul cârmaci Deng Xiaoping ar fi putut să fi inventat formula supremă pentru ceea ce mulți din Occident au definit ca miracolul chinezesc:

„A căuta adevărul din fapte, nu din dogme, fie din Orient, fie din Occident”.

Așadar, nu a fost vorba niciodată de intervenție divină, ci de planificare, muncă grea și învățare prin încercare și eroare.

Sesiunea recentă a Congresului Național al Poporului oferă un exemplu clar. Nu numai că a aprobat un nou plan cincinal, ci, de fapt, o foaie de parcurs completă pentru dezvoltarea Chinei până în 2035: trei planuri într-unul.

Ceea ce a văzut întreaga lume, în practică, a fost eficiența manifestă a sistemului de guvernanță chinez, capabil să proiecteze și să implementeze strategii geoeconomice extrem de complexe, după o mulțime de dezbateri locale și regionale asupra unei game largi de inițiative politice.

Comparați-l cu interminabilele dispute și blocaje din democrațiile liberale occidentale, care sunt incapabili de planificare pentru trimestrul următor, ca să nu mai vorbim de cincisprezece ani.

Cei mai buni și cei mai strălucitori din China fac de fapt Deng lor; nu le pasă de politizarea sistemelor de guvernanță. Ceea ce contează este ceea ce ei definesc ca un sistem foarte eficient pentru a face planuri de dezvoltare SMART (specifice, măsurabile, realizabile, relevante și limitate în timp) și să le pună în practică.

Votul popular de 85%

La începutul anului 2021, înainte de debutul Anului Boului de Metal, președintele Xi Jinping a subliniat că ar trebui să existe „condiții sociale favorabile” pentru sărbătorile centenare ale PCC.

Ignorând valurile de demonizare venite din Occident, pentru opinia publică chineză ceea ce contează este dacă PCC a predat. Și a predat (peste 85% aprobare populară). China a controlat Covid-19 în timp record; creșterea economică a revenit; reducerea sărăciei a fost realizată; iar civilizația-stat a devenit o „societate moderată prosperă” – chiar în termen pentru centenarul PCC.

Din 1949, dimensiunea economiei chineze a crescut de 189 de ori. În ultimele două decenii, PIB-ul Chinei a crescut de 11 ori. Din 2010, s-a dublat de la 6 trilioane de dolari la 15 trilioane de dolari, iar acum reprezintă 17% din producția economică globală.

Nu este de mirare că mormăitul occidental este irelevant. Șeful investițiilor din Shanghai Capital, Eric Li, descrie succint decalajul de guvernanță; în SUA, guvernul se schimbă, dar nu politica. În China, guvernul nu se schimbă; face politică.

Acesta este fundalul pentru următoarea etapă de dezvoltare în care PCC de fapt va dubla modelul său hibrid unic de „socialism cu caracteristici chinezești”.

Punctul cheie este că conducerea chineză, prin ajustări de politică non-stop (încercare și eroare, întotdeauna) a dezvoltat un model de „ascensiune pașnică” – propria lor terminologie – care respectă în esență imensele experiențe istorice și culturale ale Chinei.

În acest caz, excepționalismul chinezesc înseamnă respectarea confucianismului – care privilegiază armonia și urăște conflictul -, precum și daoismul – care privilegiază echilibrul – asupra modelului occidental zbuciumat, războinic, hegemonic.

Acest lucru se reflectă în ajustările politice majore, cum ar fi noua acțiune de „dublă circulație”, care pune un accent mai mare pe piața internă în comparație cu China ca „fabrică a lumii”.

Trecutul și viitorul sunt complet împletite în China; ceea ce s-a făcut în dinastiile anterioare răsună în viitor. Cel mai bun exemplu contemporan este New Silk Roads sau Belt and Road Initiative (BRI) – conceptul global de politică externă chineză pentru viitorul previzibil.

După cum a fost detaliat de profesorul universitar Wang Yiwei, BRI este pe cale să remodeleze geopolitica, „readucând Eurasia la locul său istoric din centrul civilizației umane”. Wang a arătat cum „cele două mari civilizații din Est și Vest au fost legate până când ascensiunea Imperiului Otoman a oprit Drumul Mătăsii Antice”.

Mișcarea Europei spre mare a dus la „globalizarea prin colonizare”; declinul Drumului Mătăsii; centrul lumii mutându-se către Occident; ascensiunea SUA; și declinul Europei. Acum, susține Wang, „Europa se confruntă cu o oportunitate istorică de a reveni în centrul lumii prin renașterea Eurasiei”.

Și tocmai asta este ceea ce Hegemon nu va preveni.

Zhu și Xi

Este corect să argumentam că omologul istoric al lui Xi este împăratul Hongwu Zhu, fondatorul dinastiei Ming (1368-1644). Împăratul era dornic să-și prezinte dinastia ca o reînnoire chineză după dominația mongolă prin intermediul dinastiei Yuan.

Xi îl înscrie ca „întinerire chineză”: „China a fost o putere economică mondială. Cu toate acestea, și-a pierdut șansa în urma Revoluției Industriale și a schimbărilor dramatice care au urmat, și a fost astfel lăsată în urmă și a suferit umilințe în urma invaziei străine … nu trebuie să lăsăm această tragică istorie să se repete.”

Diferența este că China secolului XXI sub Xi nu se va retrage în interior, așa cum a făcut-o sub Ming. Paralela pentru viitorul apropiat ar fi mai degrabă cu dinastia Tang (618-907), care a privilegiat comerțul și interacțiunile cu lumea în general.

A comenta asupra torentului de interpretări greșite occidentale ale Chinei este o pierdere de timp. Pentru chinezi, majoritatea covârșitoare a Asiei și pentru Sudul global, mult mai relevant este să înregistreze cum narațiunea imperială americană – „suntem eliberatorii Asiei-Pacific” – a fost acum discreditată în totalitate.

De fapt, președintele Mao poate ajunge să râdă ultimul. Așa cum a scris în 1957, „dacă imperialiștii insistă asupra lansării unui al treilea război mondial, este sigur că alte câteva sute de milioane se vor îndrepta spre socialism și atunci nu va mai fi loc pe pământ pentru imperialisti; este, de asemenea, probabil ca întreaga structură a imperialismului să se prăbușească complet.”

Martin Jacques, unul dintre puținii occidentali care au studiat China în profunzime, a semnalat corect cum „China s-a bucurat de cinci perioade separate când s-a bucurat de o poziție de preeminență – sau preeminență comună – în lume: parte a Han, Tang, probabil Song, Ming-ul timpuriu și Qing-ul timpuriu.”

Deci, China, istoric, reprezintă o reînnoire continuă și „întinerire” (Xi). Ne aflăm chiar în mijlocul unei alte faze – condusă acum de o dinastie PCC care, de altfel, nu crede în miracole, ci în planificarea dură. Excepționaliștii occidentali ar putea continua să arunce 24 pe zi, 7 zile pe saptamâna ad infinitum: asta nu va schimba cursul istoriei.

Pepe Escobar, născut în Brazilia, este corespondent și editor general la Asia Times și cronicar pentru Consortium News și Strategic Culture din Moscova. De la mijlocul anilor 1980 a trăit și a lucrat ca corespondent străin la Londra, Paris, Milano, Los Angeles, Singapore, Bangkok. El a acoperit pe larg Pakistanul, Afganistanul și Asia Centrală către China, Iran, Irak și Orientul Mijlociu. Pepe este autorul cărții Globalistan – Cum lumea globalizată se dizolvă în războiul lichid; Red Zone Blues: Un instantaneu al Bagdadului în timpul supratensiunii. A fost editor colaborator la The Empire și The Crescent și Tutto din Vendita, în Italia. Ultimele sale două cărți sunt Imperiul haosului și 2030. Pepe este, de asemenea, asociat cu Academia Europeană de Geopolitică din Paris. Când nu este pe drum, trăiește între Paris și Bangkok.

El este un colaborator frecvent la Global Research.