Pilda biblică a duelului dintre Goliat, mare războinic
filistean, şi David, un tânăr păstor israelian, este una dintre
cele mai cunoscute poveşti din lume despre victoria celui mic
într-o luptă evident inegală. Vechiul Testament atestă că Goliat se
prăbuşeşte sub lovitura de praştie a lui David, permiţându-i
acestuia să îi aplice lovitura finală. Deşi povestea a servit
argumentului creştin al victoriei creştinismului împotriva
păgânilor, se poate să fi fost spusă greşit timp de secole. Sau,
mai degrabă, analizată greşit.
Malcom Gladwell argumentează în cartea „David &Goliat:
Underdogs, Misfits and the Art of Battling Giants” că Goliat ar fi
fost cel dezavantajat în luptă, şi nu David. Goliat şi David
reprezintă o „metaforă pentru victoriile improbabile”, explică
Gladwell. Inegalitatea înclină în defavoarea lui David: el este un
copil, în timp ce Goliat este acest uriaş puternic. Mai mult,
soarta aduce faţă în faţă un războinic experimentat, echipat cu
armament modern – armură, sabie, pavăză şi suliţă, şi un păstor cu
o praştie.
Ipoteza lui Gladwell este că istoria a presupus de la bun
început că sorţii îi erau potrivnici lui David, băiat neajutorat,
apărat doar de o aruncătură de praştie. Totuşi, explică acesta,
existau trei categorii de luptători în perioada antică: cei care
luptau cu praştii şi arcuri, infanterişti care luptau corp la corp
cu săbii şi călăreţi. Prin urmare, Goliat era un infanterist, iar
David arcaş. Din această perspectivă, se observă că arma lui David
era cea inteligent aleasă, cei doi luptând de la o oarecare
distanţă. În timp ce David lupta mai bine de la distanţă, Goliat
s-a văzut în imposibilitatea de a se apăra sau de a ataca în
momentul când israelitul a catapultat piatra.
„Aşteptarea lui Goliat atunci când a provocat israeliţii la
duel a fost că se va confrunta cu un alt infanterist puternic. Când
spune ‘vino la mine şi voi hrăni cu trupul tău păsările cerului şi
lighioanele câmpului’, expresia cheie este ‘vino la mine’. Vino la
mine pentru că ne vom lupta, mână în mână. Şi Saul are aceeaşi
aşteptare. David spune ‘eu vreau să mă lupt cu Goliat’şi Saul
încearcă să îi dea armura sa pentru că Saul gândeşte că lupta
înseamnă o confruntare mână în mână, de la infanterist la
infanterist.”, explică Gladwell.
Dar David avea alte planuri. Nu avea să se lupte aşa cum s-ar
fi aşteptat ceilalţi, şi de ce ar fi făcut-o? Era un păstor,
folosise praştia întreaga sa viaţă pentru a apăra turma de lei şi
lupi, deci aceasta era puterea şi abilitatea lui. Aşadar,
perspectiva se schimbă: lupta se dă între un păstor experimentat cu
o armă distrugătoare şi un uriaş stângaci doborât sub greutatea
armurii sale utile numai într-o confruntare de aproape.
HISTORIA
